Der Ausdruck Anno Domini (abgekürzt als AD) bedeutet "Jahr des Herrn" und wird verwendet, um die Anzahl der Jahre ab, in dem sie die Menschwerdung und Geburt Jesu Christi legen würde bezeichnen.
Anno Domini ist eine Abkürzung des lateinischen Formel "annus ab Incarnatione Domini nostri Jesu Christi" (dem Jahr von der Menschwerdung unseres Herrn Jesus Christus), und die Formel Latin "annus a Nativitate Domini nostri Jesu Christi" (Jahr der Geburt unseres Herrn Jesus Christus).
Dieses System der Nummerierung in den Jahren nach dem Anno Domini ist derzeit in vielen Ländern der Welt dominant, sowohl für den kommerziellen Gebrauch und für Wissenschaftler. Seit mehreren Jahrzehnten, in der Tat ist es der Standard von internationalen Institutionen wie den Vereinten Nationen und der Universal Postal Union, die ihre Büros schlägt dieser Tag zu einem anderen Datum in der Verlängerung seiner Dokumente ausgewählt begleiten anerkannt.
Die Jahre nach der Geburt des Jesus "post Christum natum" sind auch mit Synonymen angegeben:
A.D. "Anno Domini";
d.C. "nach Christus";
e.V. "Common Era";
C.E. "Common Era" in englischsprachigen Ländern;
u.Z. "unserer Zeitrechnung" in der ehemaligen DDR.
Vorangegangenen statt mit Synonymen:
a.C. "vor Christus";
a.e.V. "vor Common Era";
B.C. "Vor Christus" oder B.C.E. "Vor Common Era" in englischsprachigen Ländern;
v.u.Z. "vor unserer Zeitrechnung" in der ehemaligen DDR.
Obwohl der Begriff Anno Domini war in weit verbreiteten Einsatz seit dem neunten Jahrhundert, war der Begriff "Vor Christus" und Synonyme nicht bis zum Ende des fünfzehnten Jahrhunderts weit verbreitet.
Julianischer kalender
Der Julianische Kalender ist ein Sonnenkalender, die auf dem Zyklus der Jahreszeiten beruht. Es wurde von den Astronomen greek Sosigenes von Alexandria entwickelt und unter Beachtung der vom Julius Caesar (daher der Name), in seiner Eigenschaft als Pontifex Maximus, im Jahre 46 v.Chr.
Das julianische Reform im Wesentlichen nahmen die ägyptischen Kalenders durch das Dekret von Canopus reformiert und starrte auf den Beginn des Jahres am 1. Januar, während der erste war am 1. März.
Die Namen der Monate des Julianischen Kalenders sind solche aus der alten römischen Kalender abgeleitet, mit einigen Änderungen durch die Kaiser eingeführt:
1. Ianuarius: Monat gewidmet Janus (Janus), zwei-faced god, symbolisch markiert den Übergang von der bisherigen Jahr zum nächsten. Ianua bedeutet auf Lateinisch "Tür", ein Hinweis auf die Änderung des Jahres.
2. Februarius: sabina Februa kommt aus dem Wort "Reinigung" in diesem Monat wurde die Reinigung der Felder praktiziert, bevor sie angebaut wurden.
3. Martius: Monat widmet sich Mars, der Gott des Krieges.
4. Aprilis: wird gedacht, um von der etruskischen Wort APRU abgeleitet und bezieht sich auf Aphrodite, die Venus ist.
5. Maius: zu Ehren von Maia, der Göttin der Fruchtbarkeit, in diesem Monat wurde in einem Ritual entwickelt, um die Fruchtbarkeit der Felder zu gewährleisten praktiziert.
6. Iunius: zu Ehren der Göttin Juno, die Juno ist.
7. Iulius: Julius Cäsar Gaius Julius Caesar gewidmet.
8. Augustus: Gaius Julius Caesar Octavianus Augustus, der Kaiser Octavian Augustus gewidmet.
9. September: der siebte Monat des alten Kalender von Romulus, der im März als erste Monat sah.
10. October: der achte Monat des Kalenders der Romulus.
11. November: der neunte Monat des Kalenders der Romulus.
12. December: der zehnte Monat des Kalenders der Romulus.
Der siebte Monat (Quintilis) wurde Julius Cäsar im Jahre 44 v. Chr. von Marco Antonio, der achte (Sextilis) an Octavian Augustus im Jahr 8 v. Chr. (Lex de Pacuvia Kantinen August) gewidmet. Einige Texte datieren die Namensänderung im August Jahr 26 oder Jahre 23 v. Chr., sondern das Datum der Lex Pacuvia ist sicher.
Obwohl die Woche ausschließlich aus sieben Tagen (Montag, Dienstag, Mittwoch, Donnerstag, Freitag, Samstag und Sonntag), lag bereits in der ägyptischen Kalender, im Jahr 321 AD Kaiser Konstantin verordnet dauerhaft. Darüber hinaus ist es am Sonntag (Matrizen solis) Tag der Ruhe gewidmet dem Sonnengott wurde beschlossen, anstelle von Samstag, traditionelle nicht nur für Juden, sondern für die Heiden, als ob Jesus Christus am sechsten Tag der jüdischen Woche gestorben war, sollte auferstanden Sonntag.
Auf der anderen Seite ist es traf auch andere sehr populäre Religion: der Kult des Mithras, der Gott der Covenants und Freundschaft in der persischen Religion des vedischen Periode, die die Sonne und ihre Ableitung Sol Invictus (Invincible Sun), damit die Assoziation zwischen verehrt Sonne und Jesus Christus von Konstantin gearbeitet, um dieses neue, aber den meisten unbekannt, Religion (Christentum) zu fördern.
Der Julianische Kalender wurde von dann die offiziellen Kalender von Rom und seinen Domänen, dann seine Verwendung für alle Länder Europas und Amerikas zu verbreiten, wie sie christianisiert wurden. Jahr 1582 AD wurde durch den Gregorianischen Kalender wurde per Dekret von Papst Gregor XIII ersetzt verschiedenen Ländern, sondern haben weiterhin den Julianischen Kalender verwenden, dann Anpassung zu unterschiedlichen Zeitpunkten zwischen dem achtzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts. Einige Kirchen sind Teil der orthodoxen Kirche verwendet immer noch den julianischen Kalender als liturgischen Kalender. Der Julianische Kalender ist auch die Grundlage der traditionellen Kalender Berber in Nordafrika.
Im Julianischen Kalender werden die bissextile Jahren verwendet, um die Tatsache, dass die Länge des tropischen Jahres (oder Solarjahr) nicht durch eine ganzzahlige Anzahl von Tagen gegeben kompensieren. Der zusätzliche Tag wird nach dem 24. Februar aufgenommen. Es sollte daran erinnert werden, dass die Römer in der Gewohnheit zähle die Tage, monatlich abgezogen bestimmten Festen Zählen der Tag der Abreise, so zwischen 24. Februar und 1. März waren es genau 6 Tage (24-25-26-27-28-1).
In bissextile Jahr, mit 29 Tagen des Monats Februar, der 24., der war "Sexto sterben" würde "Septimo sterben". Aber da "Septimo sterben" war 23 Tage, nicht in der Lage, rufen Sie die 24 "Septimo sterben" nannte ihn "bis Sexto sterben". Daher der Name "bissextile Jahres".
Sosigenes hat festgestellt, dass ein alle vier Jahre ein Schaltjahr Jahr: auf diese Weise die durchschnittliche Julian Jahr von 365 Tagen und einem Viertel. Als Ergebnis ist der Julianische Kalender zyklischen alle 4 Jahre entspricht 365 × 4 +1 = 1461 Tage (nicht teilbar durch 7) und unter Berücksichtigung der Tag der Woche, der Julianische Kalender zyklisch ist alle 1461 × 7 = 10.227 Tage, entspricht einer 4 × 7 = 28 Jahre. Der Unterschied mit dem tropischen Jahr ist somit nur 11 Minuten und 14 Sekunden eine Genauigkeit sehr genau für seine Zeit.
Diese Differenz von etwa einem Hundertstel Tag, aber angesammelt im Laufe der Jahrhunderte, so das Startdatum der Jahreszeiten bewegt (Sie verlieren 1 Tag alle 128 Jahre). Dieses Phänomen wurde auch die Astronomen mittelalterlichen bekannt; Dante erwähnt in der Göttlichen Komödie: «Ma prima che gennaio tutto si sverni per la centesma ch'e là giù negletta» (Paradiso XXVII, 142-143).
Aus diesem Grund wurde im Jahr 1582 AD auf den gregorianischen Kalender, der den Fehler in nur 26 Sekunden (1 Tag alle 3323 Jahre etwa) reduziert eingeführt.
Nach der Geburt Christi sind bissextile Jahre die Jahre, deren Zahl durch 4 teilbar. Vor der Geburt Christi, jedoch gab es keine feste Regel, da die Anwendung der Regel nach eigenem Ermessen Entscheidungen zugewiesen wurde: es war nur Octavian Augustus (8 v. Chr.) bis zur endgültigen Festlegung der Kaiserschnitt bissextile Jährlichkeit verhängen.
Die erste bissextile Jahr 45 v. Chr., dem Jahr, in dem der neue Kalender in Kraft getreten. Dies wird manchmal als das Jahr der Verwirrung, als sie mit 85 Tagen für die Anhäufung von Fehlern in der Vergangenheit zu kompensieren und Wiederherstellen der Frühlingspunkt bis zum 25. März hatten. Um hinzugefügt wurden zwei Monaten zwischen November und Dezember, einer der 33 Tage und der andere 34 Tage.
Diese Verwirrung hatte verschiedene Auswirkungen auf den nachfolgenden 50 Jahre bis auf rund 8 AD. In der Tat wurden nach dem Tod von Julius Caesar (44 v. Chr.) verschiedene Fehler machen bissextile Jahr viele nicht bissextile Jahre verpflichtet. Es war dann Augustus in 8 BC, dass, um den Fehler zu beheben, ordnete an, dass eine Reihe von bissextile Jahr sollte nicht betrachtet worden bissextile Jahren.
Es gibt keine einhellige Meinung darüber, was Jahre waren tatsächlich vor der Reorganisation Augustan bissextile, ist einfach Hypothese, dass sie 45 v. Chr., 42 v. Chr., 39 v. Chr., 36 v. Chr., 33 v. Chr., 30 v. Chr., 27 v. Chr., 24 v. Chr., 21 v. Chr., 18 v.Chr, 15 v. Chr., 12 v. Chr., 9 v. Chr. und 8 AD (Überspringen Sprung Jahr 5 v. Chr., 1 v. Chr und 4 AD). Es wäre missverstanden worden, dass die Anzeige, eine bissextile Jahr nach drei normalen Jahren gehören, Einfügen stattdessen eine bissextile Jahre alle drei Jahre, einschließlich bissextile Jahr (dh ein alle drei statt einer alle vier).
Dionysius Exiguus (Gründer der historischen Chronologie allgemein)
Zum Ende der republikanischen Zeit (Jahr 46 v. Chr.), zählt der Julianische Kalender die Jahre seit der Gründung der Stadt Rom (Ab Urbe Garniert) bis zur christlichen Zeit nach dem Kaiser Konstantin.
Im Jahr 525 n. Chr., Dionysius der Kleine (lateinisch: Dionysius Exiguus), ein gelehrter monaco gebürtige Scythia, der in Rom zwischen dem späten fünften und frühen sechsten Jahrhundert lebte, entwickelte die Berechnungen Chronographen an der Basis des Systems "Anno Domini" (die sogenannten christlichen Zeitrechnung).
Die päpstliche Kanzler gab ihm die Aufgabe, eine mathematische Methode, um das Datum des Osterfestes nach der Regel durch das Konzil von Nicäa (auch "alexandrinischen rule") verabschiedet vorherzusagen.
Dionysius der Kleine verstanden, dass die Termine des Osterfestes zyklisch alle 532 Jahre nach dem Julianischen Kalender (der Kalender, in Kraft war zu der Zeit) wiederholt und erstellte eine Tabelle (unten im Auszug), die eine Liste von Terminen während der gesamten Dauer enthaltenen dieser Zyklus:
A B C D E F G H
532 10 nulla 4 17 5 Aprilis 11 Aprilis 20
533 11 11 5 18 25 Martius 27 Martius 16
534 12 22 6 19 13 Aprilis 16 Aprilis 17
… … … … … … … …
wo:
A = Kalenderjahr;
B = Anzahl der indictio;
C = Epakte;
D = Mitbewerbers;
E = Anzahl der Zyklus des Mondes;
F = Datum der alexandrinischen Paschal Vollmond;
G = Datum der alexandrinischen Ostersonntag;
H = Alter des Mondes zum Zeitpunkt der alexandrinischen Paschal Sonntag.
Die Tabelle der Dionysius wurde offiziell verabschiedet und von der katholischen Kirche bis zum Gregorianischen Reform, die im Jahr 1582 übernahm verwendet, während die orthodoxe Kirche, die nicht die Reform unterzeichnet hat, noch die.
Bei der Zusammenstellung seiner Tabelle der Termine des Osterfestes wählte Dionysius bis Anzahl der Jahre nach einem Kriterium, die völlig neu ist, im Vergleich zu denen, die zu dieser Zeit (von der Gründung Roms oder vom Beginn der Regierungszeit des Diokletian oder verwendet wurden der Beginn der Zeit, letztere berechnet nach der konventionellen Alter des biblischen Patriarchen) das war zu "ab Incarnatione Domini nostri Jesu Christi", was bedeutet, zählen "von der Menschwerdung unseres Herrn Jesus Christus."
Dionysius berechnet, dass die Jahre der Menschwerdung (25. März) von Jesus Christus, der gleiche wie der Geburt (25. Dezember), mit der 753 th Jahr fiel nach dem Jahr der Gründung Roms (Ab Urbe Garniert).
Dionysius ging nicht auf die Frage der Anzahl der Jahre vor der Geburt von Jesus Christus, in der Tat, wurde erst zu einem späteren Zeitpunkt entschieden, als "Jahr 1 v. Chr." die 753 th Jahre nach dem Jahr der Gründung Roms.
In der Tat, Dionysius 'genannt "Jahr 1 AD", die "Jahr 1 v. Chr.", dem ersten Jahr der christlichen Zeitrechnung folgt, gibt es kein "Jahr 0 AD", hat Dionysius nicht wissen, die "0" in der Tat, das lateinische Wort "nulla" in der dritten Spalte der seinen Ostertisch bedeutet nicht "0".
Im mittelalterlichen Europa wurde die "0" erst im zweiten Jahrtausend der christlichen Ära eingeführt.
Also, der Gründer der christlichen Ära, die heute zusammen mit dem Gregorianischen Kalender (seit 1582) bei weitem die umfangreichste chronologische System auf der Erde, war Dionysius auch der Gründer der historischen Chronologie Allgemeinen.
Dionysius berechnete die kanonische Datum der Geburt von Jesus Christus mit der Evangelien und die historischen Dokumente zu ihm, die nicht angegeben habe, den genauen Zeitpunkt der Geburt von Jesus Christus.
Der traditionelle Termin für die Geburt von Jesus Christus ist also 25. Dezember des Jahres 1 v. Chr., eine Woche vor dem Beginn des Jahres 1 AD.
Richtig, nach der christlichen Lehre ist der Augenblick der Menschwerdung Jesu Christi, der seine Vorstellung, nicht von seiner Geburt, aber wenn Jesus Christus ist geboren am 25. Dezember nach der Tradition, Empfängnis und Geburt im gleichen Jahr aufgetreten ist (die Konzeption feiern wir das Fest der Verkündigung am 25. März, genau neun Monate vor Weihnachten).
Dieses Datum ist nun Gegenstand von Debatten: Einige Autoren behaupten, dass Dionysius hat fälschlicherweise das Datum der Geburt von Jesus Christus, dass berechnet wird, nach der Auslegung der Evangelien, sollte zwischen Jahre 7 und Jahr platziert werden 4 BC.
Die allgemein akzeptierte Datum für den Tod von Herodes dem Großen, in dessen Regierungszeit Jesus Christus geboren wurde, ist in der Tat die 4 BC.
Jesus Christus kann daher nicht geboren nach diesem Zeitpunkt, diese Hypothese nicht respektiert die Tradition, die bis 33 Jahre berechnet werden, das Alter von Jesus Christus in der Zeit seiner Kreuzigung.
Da das Lukas-Evangelium heißt es, dass die Predigt Johannes des Täufers begann "im fünfzehnten Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius", im Jahr 29 n. Chr., und dass die anschließende Predigt von Jesus Christus mindestens drei Jahre gedauert hat, rechnen die Geburt von Jesus Christus von 7 bis 4 Jahren im Vergleich zu Berechnungen von Dionysius ist zu sagen, dass Jesus Christus im Alter zwischen 29+3+7=39 Jahre und 29+3+4=36 Jahren gestorben.
Im Gegenteil, wenn Historiker bestätigen die Hypothese, dass Herodes tot in 3 AD ist, nach der Geburt von Jesus Christus, während in 4 BC mit sich selbst seine Kinder in das Reich zugeordnet sind, würde die Dionysius die Berechnung korrekt sein.
Die Nummerierung der Dionysius verteilt in der ganzen christlichen Welt, zunächst in Italien, in den Tabellen von Ostern Zyklen und in den Chroniken. Rund um den siebten Jahrhundert auch in den öffentlichen und privaten Dokumenten. Im achten Jahrhundert in den Akten der souveränen, Francs und Briten, verbreitet, während im zehnten Jahrhundert in Westeuropa bekannt ist.
Gregorianische kalender
Der Gregorianische Kalender ist der offizielle Kalender der meisten Länder der Welt. Es ist nach Papst Gregor XIII, die es im Jahr 1582 eingeführt benannt, mit der päpstlichen Bulle "Inter gravissimas" verkündet von seinem Wohnsitz in Villa Mondragone (at Monte Porzio Catone, Rom). Es ist eine Modifikation des Julianischen Kalenders, die zuvor in Kraft war, in Übereinstimmung mit dem Vorschlag von Luigi Lilio gemacht.
Es ist ein Sonnenkalender, die auf den Zyklus der Jahreszeiten basiert. Das Jahr besteht aus 12 Monaten mit unterschiedlichen Längen (28 bis 31 Tage), für eine Gesamtmenge von 365 oder 366 Tage. Die Jahre von 366 Tagen genannt werden bissextile Jahren.
Die Namen der Monate des Gregorianischen Kalenders sind:
1. Januar (31 Tage)
2. Februar (28 Tage, 29 in bissextile Jahre)
3. März (31 Tage)
4. April (30 Tage)
5. Mai (31 Tage)
6. Juni (30 Tage)
7. Juli (31 Tage)
8. August (31 Tage)
9. September (30 Tage)
10. Oktober (31 Tage)
11. November (30 Tage)
12. Dezember (31 Tage).
Die Tage eines jeden Monats werden durch nacheinander Nummern identifiziert, beginnend mit 1. So kann zum Beispiel, ist der erste Tag des Jahres 1. Januar und der letzte ist 31. Dezember.
Wie oben erwähnt, nach dem Julianischen Kalender erwähnt, ist ein alle vier Jahre ein Schaltjahr Jahre (die Zahl ist ein Vielfaches von 4).
Die durchschnittliche Jahrestemperatur (Julianischen Kalender) harte 365 Tage und 6 Stunden (alle vier Jahre, drei Jahre von 365 Tagen und einer 366 Tage).
Diese Dauer nicht exakt mit der mittleren Sonnenzeit Jahr, die aus astronomischen Beobachtungen, die kürzer als 11 Minuten und 14 Sekunden erreicht wird. Dadurch reichert sich der Julianische Kalender einen Tag zu spät jeweils etwa 128 Jahren.
Zwischen dem Jahr 325, als das Konzil von Nicäa die Regel eingerichtet für die Berechnung von Ostern, und das Jahr 1582 bereits eine Differenz von etwa 10 Tagen angesammelt. Zum Beispiel, der Frühling, nach astronomischen Beobachtungen, nicht am 21. März beginnen, aber am 11. März.
So das Passahfest, das am ersten Sonntag nach dem Vollmond des Frühlings fallen mussten, kamen oft in die falsche Datum fallen.
Papst Gregor XIII klar, dass Ostern in diesem Tempo, es müsste im Sommer gefeiert werden. Er beschloss, dass es Zeit war, um das Problem anzugehen. Um den Julianischen Kalender zu reformieren, ernannte Papst Gregor XIII eine Expertenkommission unter dem Vorsitz von bayerischen Mathematiker Christopher Clavius, ein Jesuit. Bei der Arbeit hat einen entscheidenden Beitrag die kalabrische Arzt Luigi Lilio, die sizilianische, Mathematiker und Astronom, Giuseppe Scala und der Mathematiker Ignazio Danti von Perugia. Um den Julianischen Kalender zu ändern, wurde Messungen der Astronomen Nikolaus Kopernikus, in 1543 (dem Jahr seines Todes) veröffentlicht wurden.
Es wurde daher beschlossen:
1. die verlorenen Tage, um das Startdatum der Saison mit dem, was wir hatten im Jahr 325 neu auszurichten;
2. Änderungen der durchschnittlichen Länge des Jahres, um die Wiederholung dieses Problems zu verhindern.
Der Gregorianische Kalender sofort in Kraft getreten: 15. Oktober 1582.
Um die verlorenen zehn Tagen wurde beschlossen, dass am Tag nach der 4. Oktober 1582, war am 15. Oktober.
Darüber hinaus zu einer Störung der Woche zu vermeiden, wurde vereinbart, dass 15. Oktober ein Freitag war und am Vortag, 4. Oktober war ein Donnerstag.
Um die mittlere Dauer der Jahre ändern, wurde die Regel, die Schaltjahre entscheidet geändert: nach der neuen Regel sind die Jahre, deren Nummerierung ist Vielfaches von 100 Schaltjahre nur, wenn es sogar mehrere von 400: das ist zu sagen, dass bissextile die Jahre 1600, 2000, 2400 ..., sind aber nicht bissextile die Jahre 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, ... . Alle anderen Jahren, deren Zahl ist ein Vielfaches von 4 sind Schaltjahre. In den Jahrhunderten vor gültig bleibt dem Julianischen Kalender dann die Jahre 1500, 1400, 1300, ... sind bissextile Jahren.
So im Gregorianischen Kalender gibt es 97 bissextile Jahr alle 400 Jahre ... während in den Julianischen Kalender gibt es 100 bissextile Jahr alle 400 Jahre. Die durchschnittliche gregorianische Jahr ist also "3/400 der Tag - 10 Minuten und 48 Sekunden" kürzeste des Jahres Julian: die Differenz aus dem Kalenderjahr nur von 26 Sekunden (im Überschuss). Diese Diskrepanz entspricht etwa einem Tag alle 3323 Jahre.
Also, im Jahr 4905 (= 1582+3323) sollte abgeschafft einen Tag.
Der Gregorianische Kalender gewinnt einen Tag im Vergleich zum Julianischen Kalender jedes Mal "springt" die bissextile Jahr: also die Differenz, die 10 Tage im Jahr 1582 war, hat von 11 Tagen im Jahr 1700 geworden, von 12 Tagen im Jahr 1800 und 13 Tage im Jahr 1900, im Jahr 2100 wird von 14 Tagen zu, im Jahr 2200 von 15 Tagen, und so weiter.
